Una coleccion que adapta grandes obras y autores de la literatura escrita en espanol.Cada titulo incluye:Una breve presentacion de la vida y obra del autor. El texto adaptado. Una seleccion de partes significativas de la obra en su version original. Una lista de palabras, agrupando en la misma entrada a las de la misma familia lexica. Una guia de comprension lectora que ayuda a elaborar una ficha resumen de la lectura del libro. Para que el lector pueda descubrir el placer del texto original hay una seleccion de partes significativas de la obra en V.O. (version original). Una vez leida toda la adaptacion, se pueden seguir con la V.O. los momentos principales del relato.
He tenido que leer este libro para la cátedra de Literatura Clásica y la verdad no pensé que esta obra fuera tan entretenida, la he pasado tan bien que me he reído de todas las historias que tenía el Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha con su fiel escudero Sancho Panza. Me reí hasta llorar con la historia del ventero y la moza asturiana y como Don Quijote pensaba que era un castillo encantado, también cuando Sancho Panza se olvida de la carta y empieza a recitarla de memoria. Ha sido una lectura sumamente grata, a pesar de que el libro mantiene el espanol antiguo que a veces es difícil de comprender. Me agradó mucho las historias que están dentro del volumen como las del Curioso impertinente o la historia del cautivo y la moza arabe. Destaco también como Cervantes se incluye en ciertos capítulos como parte de la historia (lo encontré muy novedoso). Ahora que voy a pasar al segundo tomo, siento cierta pena por lo que vaya a suceder y por el pobre Don Quijote pero no voy a decir nada más porque deben de leerlo.
Part 1 Don Quixote is a rebel and a revolutionary. This magnificent novel created by the Spanish genius, which, as Cervantes himself predicted, is widely known, published, analyzed and commented on, is very difficult for me to comment on, since I have no authority whatsoever while others more learned have made profound analyses, that were useful to me when reading the work (because the edition I have has quite a few explanatory notes). Even so, I want to emphasize that I found the work very revolutionary, and I intend to show some of the reasons that I glimpsed and that seemed worthy of mention. I encourage you to read this wonderful work in which the genius of Cervantes (creator of the literary genre) brings together all his literary skills in a way never seen before, for me even better than Shakespeare, because he managed to condense many works into one. I hope you are encouraged to leave me comments on the video.
Part 2 The madness of the world. Quixotization and Sanchification of the world. In this second part of the ingenious knight Don Quixote de la Mancha, which Cervantes named in this way to distinguish it from the work published by Avellaneda (who appropriated the story to continue it himself), and because Don Quixote had already been ordained a knight-errant, They will present us with many more adventures, with the same parody, irony and comedy typical of the Cervantine genius. But what seemed most remarkable to me is the movement that it carries out through madness, since first it shows us the revolutionary rebellion of idealistic madness (as in the first part), but then it presents us with a movement of change in the world (passing from the individual to the collective), and to show the change in the world it highlights the properties of crazy idealists, of ideals, and of how powerful it makes us to have ideals; to finally show us the success of the idealistic madman in the world (a world that is also full of madmen), even if it is a debatable success where the trickster is mocked, but also, where a world full of good crazy people is better than evil sane ones. This work is hilarious and philosophical in abundance, because everything it raises is too entertaining and too profound. I invite you to read the work and leave me your comments.
Part 3 Relations with other readings. I take advantage of this space to show the relationships that arose during the reading of the work. I think it is better than the lists that are seen in other videos with the 10 books read in the month or in the year. I await your comments
Parte 1 Don Quijote es un rebelde y un revolucionario. Esta magnífica novela creada por el genio español, que como Cervantes mismo lo predijo, es ampliamente conocida, publicada, analizada y comentada, resulta para mí muy difícil de comentar, pues yo no tengo autoridad alguna mientras que otros más doctos han hecho profundos análisis, que me fueron de utilidad al leer la obra (pues la edición que tengo tiene bastantes notas aclaratorias). Aún así quiero destacar que encontré la obra muy revolucionaria, y pretendo mostrar algunos de los motivos que vislumbré y que me parecieron dignos de mención. Los animo a que lean esta maravillosa obra en la que el genio de Cervantes (creador del género literario) reune todas sus habilidades literarias de forma nunca antes vista, para mí incluso de mejor manera que Shakespeare, porque logró condensar muchas obras en una. Espero se animen a dejarme comentarios sobre el video.
Parte 2 La locura del mundo. Quijotización y Sanchificación del mundo. En esta segunda parte del ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha que Cervantes nombró así para distinguirla de la obra publicada por Avellaneda (quién se apropió de la historia para continuarla por sí mismo), y porque ya don Quijote había sido ordenado caballero errante, se nos presentarán muchas aventuras más, con la misma parodía, ironía y comicidad propias del genio cervantino. Pero lo que me pareció más destacable es el movimiento que realiza a través de la locura, pues primero nos muestra la rebeldía revolucionaria de la locura idealista (como en la primera parte), pero luego nos presenta un movimiento de cambio en el mundo (pasando de lo individual a lo colectivo), y para mostrar el cambio en el mundo destaca las propiedades de los idealistas locos, de los ideales, y de lo poderosos que nos hace tener ideales; para finalmente mostrarnos el éxito del loco idealista en el mundo (mundo que también está lleno de locos), así sea un éxito discutible donde el burlador resulta burlado, pero también, dónde es mejor un mundo lleno de locos buenos que cuerdos malévolos. Esta obra es comiquísima y filosofísima, porque todo lo que plantea es entretenido y profundo en demasía. Los invito a leer la obra y dejarme sus comentarios.
Parte 3 Relaciones con otras lecturas. Aprovecho este espacio para mostrar las relaciones que me surgieron durante la lectura de la obra. Creo que resulta mejor que los listados que se ven en otros videos con los 10 libros leídos en el mes o en el año. Espero sus comentarios
Tarde o temprano, tenía que pasar: me he leído el Quijote. A mis 36 años, está claro que llego tarde. No importa. Por fin he pisado el territorio al que muchos amantes de los libros se plantean llegar alguna vez en la vida. Ahora, me parece que ha sido un viaje de no retorno: no eres el mismo después de leer el Quijote.
En todas las listas que conozco de las mejores obras literarias de la Historia, el Quijote figura en el primer puesto, con una importante diferencia de votos separándolo de los libros que le siguen. Es el texto más publicado y leído en el mundo, después de la Biblia. Está traducido a todos los idiomas que tienen escritura. Con estos datos, cabe preguntarse: ¿qué tiene El Quijote? O, en una versión más sofisiticada de la misma pregunta, hecha por Harold Bloom: “¿Cómo puede este castigado y burlado caballero andante ser, como es, un paradigma universal?”
Daba miedo. La novela tiene más de 400 años, más de 1000 páginas, y nos la hicieron leer con embudo en el colegio: la fórmula perfecta para que la cosa no salga bien, y el libro acabe arrinconado a favor de alguna lectura más entretenida para las vacaciones de navidad. Pero ha salido bien. Creo que fue Jim Thompson, el gran escritor de género negro, quien dijo que todas las novelas son variaciones sobre un tema que inauguró Don Quijote: “Nada es lo que parece”. Así ha sido: parecía una condena de 1000 páginas de literatura acartonada, y resultó ser el gran viaje hacia algunas de las zonas más importantes de lo que nos hace humanos. Y lo mejor de todo es que no se hace aburrido nunca, divierte, me hizo reír de verdad en más ocasiones de las que me acuerdo, y tiene momentos de una humanidad tan al descubierto que resulta acongojante.
Lo de que nada es lo que parece, se confirma a cada página. En la primera frase, el narrador se define a sí mismo con un narrador no fiable, caprichoso (“un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme”), y a partir de ahí las caras de la realidad no dejan de multiplicarse. El castillo es una venta; el gigante es un molino; el pastor es una mujer disfrazada; Dulcinea es una vulgar campesina que en realidad es Dulcinea; el duque es un sádico hipócrita; el Caballero de los Espejos es un estudiante disfrazado; el Caballero de la Triste Figura se transforma en el Caballero de los Leones… Los personajes no dejan de poner y quitarse disfraces (físicos y psicológicos) que los convierten, finalmente, en un interrogante. Y, al fin y al cabo, eso es una persona: una historia que no deja de variar con el paso de los días, con los cambios de contexto, de una relación a la siguiente… Nadie puede saber quién es verdaderamente el otro o, peor aún, quién es verdaderamente uno mismo. Cuanto más buscamos nuestra identidad, más tiende ésta a alejarse.
Cervantes tiene el mérito de haber presentado esta idea de una forma literaria y moderna por primera vez. Lo hace a través de una historia polifónica: las perspectivas de personajes distintos dialogan, chocan, se transforman mutuamente. La de Cervantes es una escritura desatada. El resultado es una fiesta de confusión maravillosa. Los personajes, por primera vez en la historia, tienen una interioridad y evolucionan: Don Quijote se va percatando de su propia locura; Sancho se va ennobleciendo; los hombres y mujeres que se nos presentan con títulos de respetabilidad demuestran ser malvados o hipócritas. Las capas se multiplican y hacen que nuestro juicio sobre lo que es verdad o es imaginación, lo que es sensato o absurdo, se vean obligadas constantemente a cambiar. Página a página, no podemos quitarnos nunca de encima esta pregunta, que nos empuja a seguir leyendo, y nunca se resuelve: ¿qué está pasando en realidad?
Otra de esas cosas que hacen del Quijote una radiografía sublime de lo humano tiene que ver con el hecho de que, en este libro, muchos personajes quieren ser otro: Don Quijote quiere ser caballero andante; Sancho quiere ser gobernador; Marcela quiere ser una mujer libre... El hombre es el único animal que aspira a siempre estar en otra parte, ser otra cosa, conseguir lo que no tiene. Y ésta es la dimensión trágica del asunto (el asunto de la novela, y el asunto de estar vivos): es imposible ser otro. La realidad siempre se impone, haciendo que la tensión no se resuelva nunca.
Teniendo esto en cuenta, lo que hace del Quijote un personaje tan valioso es su capacidad de mantenerse fiel a ese “otro” que él ha creado para sí mismo: el caballero andante. Don Quijote es un ejemplo absoluto del valor de la palabra dada: él dijo que saldría al mundo para ayudar a otros y, a pesar de las caídas que sufre constantemente, no abandona su misión hasta el final. Aunque no podemos ser otros, o tener una vida distinta a la que nos ha tocado, el Quijote nos enseña que sí podemos ser fieles a la palabra dada. Este libro habla del poder de la narrativa, de la capacidad que tiene el hombre para crearse a uno sí mismo de la forma en la que él decida, a pesar de las circunstancias y de los accidentes que nos tocan. Por eso, Saramago dice en un documental: “El Quijote es el otro que no podemos ser y por eso le queremos tanto”
En ese sentido, el Quijote defiende una humanidad basada en el honor por encima de los títulos, en las acciones por encima de las palabras, y en la identidad individual por encima de la clase social o la riqueza heredada. Es la historia de un individualismo humanista, enfrentado a las prescripciones que existían en la época acerca de lo que uno debía ser o hacer en función de su clase social, de la doctrina religiosa o de la pleitesía que le tocara rendir. Es un canto a la libertad. Y la libertad no equivale a la omnipotencia (el poder para conseguirlo que se desee), sino a la capacidad de comprometerse y ser fiel con la idea que creamos acerca de nosotros mismos. Don Quijote, una vez tras otra, decide quién es. A los que tratan de encasillarlo o enderezar su camino, él responde: “Yo sé quién soy”. No hay institución o autoridad capaz de frenar el poder de una conciencia individual dispuesta a contar su propia historia, y a vivir según dicha historia. Cuesta creer que la Inquisición no decidiera quemar este libro.
Si alguien está pensando que todo esto es muy bonito pero que la narrativa, por antigua, seguramente será aburrida, vuelvo a algo que he escrito más arriba: el libro es entretenidísimo, y es emocionante. Cervantes es un narrador dotado de una impresionante inteligencia visual. Tiene una gran capacidad de ubicar al lector en el espacio donde suceden las cosas, lo que hace que ésta sea una novela de texturas, de sensaciones, de cosas y acciones concretas que producen una potente sensación de realidad, de estar ahí. Asimismo, Cervantes estaba dotado de una gran cultura teatral, lo que da lugar a diálogos extensos y absorbentes. Se ha dicho que, con sus escenas, el Quijote anticipa algunas de las claves visuales del cine cómico de principios del siglo XX (Chaplin, Laurel y Hardy, Abbot y Costello, Buster Keaton…). Por lo poco que sé o he visto de estas películas, diría que es cierto. En muchos momentos, y con 300 años de antelación, el Quijote es una novela-película.
Estoy seguro de que, dentro de no mucho, empezaré a echar de menos a este loco lúcido. No conozco muchos libros que, como éste, muestre tan en estado puro lo mejor de lo que somos: la solidaridad, la nobleza, el deseo de ser mejores, la búsqueda de la libertad. Volveré a tener ganas de leerlo más veces. Espero no llegar tan tarde a la próxima.
Ovo sam čuvao. Nekako ne želim da pročitam sve klasike - šta ću čitati sledećih 40 godina? Nadao sam se da Servantes može da stane uz rame Igou, Tolstoju, Dostojevskom, Andriću, kao jedan od mojih omiljenih klasičnih autora.
Pročitao sam prvu knjigu. Nije uspeo. Jasno mi je da su prošla 4 veka od izlaska knjige, ali šta god trudili ljubitelji Servantesa, Don Kihot je ipak ostario mnogo više od nekih drugih klasika. Humor, koji bi trebao da bude njegova jača strana, na kraju je manje-više situacijski humor, a situacije u kojima dobrom vitezu razbijaju zube, s vremenom jednostavno moraju da prestanu da izazivaju čak i smešak. Dobra strana je nekoliko priča, koje su interesantne za čitanje, ali nekako nepovezane i ne mogu podići ovo delo na moju policu omiljenih.
Da li ću pročitati drugu knjigu? Verovatno hoću - ali ako je Servantesu trebalo deset godina da je napiše, što ne bih i ja sačekao deset godine da je pročitam?
Es un error obligar a leer este libro. Al igual que muchos libros que se tienen (o tenían) que leer en el colegio. Este libro se disfruta de manera diferente. tiene que leerse pausado, disfrutado de una escritura ajena a nuestros tiempos, que nos lleva a momentos más viscerales de la historia. Pero, si se lee con un plazo determinado para un examen al final, entonces no se disfrutará.
Cuarta relectura, primera sin ser por obligación. No hay mucho que decir, es una obra maestra (y como imaginaba, se disfruta mucho más cuando no lo lees por razones académicas sino por puro disfrute).
Duh. There's something to laugh at or lament on every page of Volume I. The interpolated novels require patience, and the captive's story in particular seemed sluggish, but this is mostly because they are outshined by every moment spent with Don Quixote and Sancho. Beware enchanters and blankets. On to Part II, which I'm told is even better.
Weighing in at just over that of a VW Beetle, I took my time picking this up, but what a relevation! An outstanding read, full of the most incredible characters and adventures.
This is the original book from 1605. 450 pages. The GR blurb says:
"Don Quixote has become so entranced by reading chivalric romances, that he determines to become a knight-errant himself. In the company of his faithful squire, Sancho Panza, his exploits blossom in all sorts of wonderful ways. While Quixote's fancy often leads him astray – he tilts at windmills, imagining them to be giants – Sancho acquires cunning and a certain sagacity. Sane madman and wise fool, they roam the world together, and together they have haunted readers' imaginations for nearly four hundred years. 1With its experimental form and literary playfulness, Don Quixote generally has been recognized as the first modern novel."
For me, this was a real slog. While recognising its originality, it has to be said that it is a one trick pony. Repetitious and overlong, the humour is slapstick and hit or miss. We, clever readers, are complicit in the sympathetic and knowing mockery of our hero.
If Cervantes is as great as Shakespeare, as often said, then Shakespeare has a very little to say about the human condition.
Will I read the second volume? Not until I have a lot of time on my hands!
Don quijote de la mancha es una obra literaria clasica que nos lleva a un mundo creado por un hombre que se envolvio en sus fantasias. Detras de la locura (mentalmente hablando), don quijote nos lleva a la realidad de cualquier amante de la lectura en donde llegas a un punto donde ya no eres tu mismo sino las obras que has leido.
Quizas De cervantes creo la obra como parodia pero tomo un significado mucho mas profundo para mi
"Has de saber, Sancho, que todas estas desdichas que nos suceden son seňales de que pronto nuestras cosas van a ir mejor; porque no es posible que el mal ni el bien sean durables. Y así, como el mal ha durado mucho, el bien está ya cerca"
Finalmente, después de empezarlo a leer hace dos años, lo terminé. Como debo leerlo para un final, a contrarreloj me senté y lo empecé. Tanto lo había pospuesto y pudo conmigo, pero entonces ahora yo pude con él. Y la verdad que me encantó. La aventuras de este caballero andante y su escudero me hicieron reir y sentir pena, bronca, y demás sentimientos a la vez. Las historias de los personajes secundarios me encantaron. Merecidas 5 estrellas. Ahora, ha seguir con la segunda parte, si es que llego... Sólo temo que termine hablando a la vieja usanza y tratar de fermosa y vuestra majestad a todo lo que me encuentre...
Dos veces lo he leído y tengo que hacerlo una tercera vez. Don Quijote es tanto. Déjenme sentarme a escribir su reseña y luego la paso. No es un libro del que se pueda escribir en tres líneas.
Nadie te dice nunca que los clásicos son divertidos hasta que te lees el Quijote. La sagacidad y originalidad de Cervantes y su manera de expresar lo que quiere son absolutamente cautivadoras.
“EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA” DE MIGUEL DE CERVANTES (PRIMERA PARTE)
Vuestras mercedes habrán de juzgar las múltiples y disparatadas aventuras que han de tener lugar desde los cimientos hasta el fin de esta historia, donde aguerridos caballeros, virtuosas doncellas, pastores que deambulan por los desprotegidos caminos y singulares personajes fuera de lo común y muy entrañables, además de ser realmente inauditos y extraordinarios para aquel tiempo en el que batallaron vivir, saldrán al mundo con el único propósito de vencer las injusticias sociales que oprimen a los más marginados, aun sembrando raudales de discordia allá por donde pasen, tal es el desconocimiento del pueblo llano de un poder mágico y envolvente: el que cruza los cauces mentales de Don Quijote, otorgándole la llave de una desorbitada imaginación que, sin atisbo de duda, le tiene completamente obnubilado y extasiado a un tiempo. El más que famosísimo hidalgo Don Quijote partió un día cualquiera de su aldea natal, sita en algún indeterminado lugar manchego, para correr un sinfín de contratiempos a semejanza de los protagonistas de sus libros de caballería, a los que tanto admiraba y, más aún, adulaba; libros que el cura no dudará en quemar, puesto que los desvaríos que él ve en Don Quijote, bien podrían haberlos causado la lectura de esas páginas que han perturbado las meditaciones y el buen razonamiento de nuestro hidalgo. Sin embargo, lo único que le importa a Don Quijote es armarse caballero, para poder emular todas las venturas y desventuras inscritas tras las tapas de sus libros, así, comenzará su peculiar periplo como caballero andante; no obstante, y aunque ya luce sobre sus sienes su yelmo o, más acertadamente, su medio yelmo de Mambrino —es, en realidad, la bacía de azófar que le ha sisado al barbero—, agarra torpemente su lanza y cabalga sobre su modesta montura, aunque sus ojos sepan mirar al pobre “Rocinante” como si de verdad fuera un velocísimo corcel; aun con todo ese brío y esas ansias de vivir la vida contenida en los legajos de esa ficción que se va diluyendo, cada vez a un ritmo más frenético, con la tangible realidad que le rodea, le falta lo más importante en su incierto transitar por las sendas sembradas de proscritos, encadenados con rumbo a galeras o pobres menesterosos hambrientos, desposeídos de todo. Y es que en ese trazado vital que ha de emprender carece de su más fiel e inocente aliado: su escudero Sancho Panza. Justo en el momento preciso en el que Sancho Panza se incorpora al ilógico deambular por los mundos cristianos donde mora junto a su señor, el “Caballero de la Triste Figura”, como Panza bautiza a nuestro Don Quijote después de acarrear sus idas y venidas, así como después de observar su profunda melancolía, que le sorbe al excéntrico hidalgo los pensamientos, de cuando en cuando, durante esos largos ratos en los que parece tornarse meditabundo y hasta que los hilos imaginativos enfocan su catalejo, casi de súbito, hacia nuevas hazañas por conquistar. Y es que Don Quijote es un hombre muy cultivado, con una retórica y una plática que sorprende a cualquiera que se topa con él; el manchego está versado en letras como ningún otro acompañante en el vertiginoso viaje por tierras y sierras españolas, y va a ser ese, su prodigioso saber ambulante, su más preciado equipaje allá por donde pare. Sin embargo, dada su empecinada obsesión en vislumbrar los brebajes de un castillo encantado, donde solo existen ventas en las que poder hospedarse tras una larga jornada; en alumbrar las visiones de grandes gigantes donde solo giran, volteándose, izadas aspas de molinos; o en ese sinfín de visiones que le van aconteciendo, y que, de hecho, en infinidad de ocasiones, le harán huir junto a su inseparable Sancho: un pobre hombre engañado que, ingenuo, dejó mujer e hijos por optar a esas ínsulas que su señor le prometía, pero que, en cambio, se hacían esperar. Juntos tendrán que salir, como buenamente puedan, de continuas trifulcas y peleas que desata Don Quijote, con su desmesurada forma de entrever lo que acaece en derredor. Aun así, caballero y escudero protegerán a doncellas, desencadenarán a malhechores que habrían tenido un lúgubre destino y ayudarán a la gente más necesitada de aquel momento. Y Don quijote desempeñará estas increíbles tareas para un hidalgo como lo es él, aunque sea en su misión de caballero andante sin rumbo ni confín aparente, no sin antes rendirse a uno de sus idealizados caballeros ficticios: el reiteradamente nombrado Amadís de Gaula; o poner en un elevado pedestal a la amada doncella que solapa las vertientes de su corazón: Dulcinea del Toboso —una muchacha de su aldea llamada Aldonza, plebeya y sin posibles—.
“Don Quijote de La Mancha” nos presenta, en esta primera parte, a un hombre dotado de grandes conocimientos y, harto y aburrido como se siente de su pausada vida en la hacienda, decide dar un vibrante vuelco y protagonizar las propias aventuras que lee, con asiduidad, en sus novelas caballerescas. Es una indómita e inaudita transformación en sí mismo; verdaderamente, creo que tiene la necesidad de salir y ojear el mundo siendo partícipe del mismo. Quiere mirar en lontananza, gozar de sus días galopando el horizonte, no enfocarlo solo desde sus libros y desde el interior del portón de la hacienda. Quiere aprender a vivir de verdad, sin más. Miguel de Cervantes, con suculenta maestría, nos adentra, induciéndonos a una honda reflexión, en la sociedad de su tiempo; mostrándonos la vulnerabilidad de las personas más repudiadas, aisladas y desamparadas de aquella época; cambiando su fatídico acontecer, en algunos casos, con esas formas poco ortodoxas que usa el bravo Don Quijote, siempre en pro de realizar una buena obra hacia el prójimo. Asimismo, podemos leer entre líneas una denuncia encubierta a las grandes tiranías y abusos que se ejecutaban, arbitrariamente, en la España del Imperio. Además de contarnos, desde su lejano túnel del tiempo, que la unión también se hacía plausible y palpable entre las diferentes culturas y religiones. Cervantes, con gran ironía e incluso excelso sarcasmo, retrata, con excelente sutileza y detalle, un perfil psicológico de Don Quijote que hace de su carácter y personalidad, aunque divague fuera de lo real, algo muy cercano; de hecho, la identidad y la bondad de Don Quijote es algo que atrae y cautiva en todos y cada uno de los desbarajustes que propicia; Cervantes logra calcar su temperamento de manera, en mi opinión, sublime. En cambio, hay alguna faceta de este gran personaje con la que no puedo concordar; me estoy refiriendo a un reflejo de la época patriarcal en la que vivió el mismo autor, por tanto, tan lejos todavía de poder entender nuestra mentalidad actual; sin embargo, el trato que los hombres daban a las doncellas es algo que no puedo obviar ni pasar por alto en esta obra cumbre de la literatura universal. Expondré aquí un ejemplo:
<> Fragmento de “El ingenioso hidalgo Don quijote de la Mancha” de Miguel de Cervantes, Pareja Editor, Barcelona, 1981; página 247.
Otro ejemplo de los grandes prejuicios que tenían en aquel periodo histórico, haciendo clara alusión discriminatoria hacia el sexo femenino, y asignando a las mujeres unos concretos roles de género de absoluta subordinación ante la supremacía masculina:
<<…pero los que conocían su discreción y mucho entendimiento no atribuyeron a ignorancia su pecado, sino a su desenvoltura y a la natural inclinación de las mujeres, que, por la mayor parte, suele ser desatinada y mal compuesta.>> Página 378 de la misma obra y edición.
No obstante, hay que penetrar en el encuadre contextual de la época; un tiempo donde imperaba el absolutismo monárquico y donde el lugar ocupado por las mujeres se daba por evidente y sabido: guardar impoluta la virtud para hacer un honesto matrimonio, y prodigar con la dicha de los hijos a su señor y amo: su propio esposo. Sin embargo, hay que tener también en cuenta la parte misógina de los clásicos al leerlos en nuestra realidad actual; por supuesto, haciendo una lectura crítica entre líneas para poder discernir todos estos hechos narrados que situaban, indudablemente, al hombre en el centro exacto del universo, quedando las mujeres relegadas a un plano invisible tras los muros del varón. Asimismo, enaltece las obras de ficción de esta manera:
<> <<…que consiga el fin mejor que se pretende en los escritos, que es enseñar y deleitar justamente, como ya tengo dicho.>> Páginas 358 y 359 de la misma obra y edición.
Con una prosa magistral que rezuma flecos de un humor muy original, y más para aquel entonces, Miguel de Cervantes se anticipa a entrever y a mirar, empapándose de ello y con la nitidez de un cristal traslúcido, a una parte de la población a la que el grueso de su sociedad repudia abiertamente, reflejando, a través de las acciones de Don Quijote, así como en todas las facetas que le adornan, la acérrima defensa de unas gentes ampliamente repudiadas y discriminadas por todos: los pobres, los harapientos y los condenados; sin lugar a dudas, una paupérrima sociedad marginal abocada a lidiar entre los lodos y, en muchos casos, con un desastroso e inmundo devenir. Claro está que Don Quijote, junto a su fiel y confiado Sancho Panza, ha de intentar remendar entuertos, aunque, más bien, acabe complicándolos; pero, su lucha siempre ha de proteger a aquellos que los poderosos consideraban débiles, y es que ambos, ni más ni menos, están bregando a favor de enmendar las injustas causas y atropellos sociales que tenían lugar en su época. Además, a través de Don Quijote podemos adentrarnos en un paisaje único y embriagador: la fantasía diluida, a grandes dosis, en los libros de ficción. Ni que decir tiene que esta obra representa la brillante y probada idea de que a través de la literatura, nos identificamos con otras personas y vivimos otras vidas. La lectura en sí misma me ha resultado, en ocasiones, tediosa en demasía, dado el denso lenguaje utilizado en aquel periodo concreto, tan distante de cómo nos comunicamos en el pergamino de hoy en día. No obstante, coincido con ese mensaje oculto que contiene, cuyo significado nos esclarece el ulular de un tiempo marginal: la férrea defensa en favor de los oprimidos, sin grilletes que cargar. Poniéndonos en distancia de la época en la que se escribió esta obra cima de nuestra literatura, y solo ya por el simbolismo que contiene implícito, considero esta enarbolada obra literaria de obligatoria lectura; una obra que quedará por siempre indeleble en la historia de nuestros anaqueles.
*RESEÑA DE RAQUEL VICTORIA
*Más adelante, volveré con las andanzas del Quijote en la segunda parte…
Creo que cuando somos pequeños, ya en el instituto nos hablan del Quijote como un clásico que estudiar, y eso contribuye a formar una imagen aburrida y viejuna de este libro.
Si bien es cierto que durante la lectura encontré relatos e intrahistorias más aburridas y que me sacaban del ritmo de lectura habitual, las aventuras de Don Quijote y Sancho Panza son divertidísimas.
La dinámica que tienen no solo entre ellos, sino con el resto de personajes de la historia funciona genial y te engancha a seguir leyendo sus andanzas.
Ahora bien, yo no tengo ni puta idea de literatura del siglo XVII, por lo que no puedo analizar la grandeza y magnificencia de esta oh, grandiosa obra. Pero como he dicho al principio, es muy divertida, a mí me ha gustado mucho, y es lo que importa.
Ich muss zugeben, dass ich ein- oder zweimal gelacht habe, aber sonst war die Geschichte leider weder lustig noch interessant.
Was ich aber überhaupt nicht verstehe ist, dass Cervantes damals so kritisiert wurde für die ganzen eingeschobenen Geschichten. Jeder Part ohne Don Quijote war sogar recht nett zu lesen und mein Favorit. Insbesondere die Szene wo der Wirt ein ganzes Buch vollständig vorliest. Aber der allerschlimmste Part ist Sancho Panza, von daher war es wohl einfach besonders erfrischend dieses Lügenmaul los zu sein.
Don Quixote So he first starts reading books and he gets inspired to be a knight he starts going to a bunch of adventure. When he read the book he tried to be the best knight he wanted to be dressed like them he wanted the romance, a partner, and a horse. He got what he wanted but it was a little different for an example his ¨horse¨ was a donkey. During all those adventures that he went to he always got into problems, he would get beat up. He thought that he was helping people but made thing worse. My review for the book is that it is actually a good story but a little complicated to read. I started reading the story in my spanish class but it wasn't the actual full book it was some what summarized. Overall I would recommend this book to anyone who would like to read it. It is also in spanish you con find it as Don Quijote.
As a girl who read it because school required it to be read, I can say that it was fun. The only thing that I didn't like was the fact that they were a lot of new characters in just one chapter which sometimes made it hard to memorize. But the main character in itself represented many massages. I liked the fact that they were deep meanings shown beyond the comedy. I like books with tragedies who also include comedy because it is very meaningful to understand both sides of a medal.
En la Literatura Universal hay muchos libros a destacarse entre muy buenos y excelentes , pero , pocos son los que entre sus placenteras páginas guardan tanta enseñanza , moralidad , y creo que esta es la razón o por lo menos una de muchas razones en las que "Don Quijote de la Mancha" es de las mejores novelas de la Literatura Universal. "Don Quijote de la Mancha" representa a 2 personajes ficticios ( Alonso Quijano "Don Quijote" y a Sancho Panza) estos 2 personajes en si , conforman una visión de mundo bastante distinta. "Don Quijote" por lo general , posee un ideal caballeristico . El Quijote podría ser, en síntesis, una parodia de los libros de caballería, porque el ideal aparente del protagonista es cumplir su destino aventurero. La novela representaría el enfrentamiento entre idealismo y realismo, corporizados en las figuras de don Quijote y Sancho, respectivamente. Esta obra sería el choque entre dos mundos: el de los ideales superiores (bondad, caridad, amistad, buen entendimiento entre los hombres) y el de los valores materiales. En el primer sector se ubicaría don Quijote; en el segundo, el bachiller Sansón Carrasco, el barbero, el cura, y los personajes que ocasionalmente no comprenden a don Quijote. Sancho Panza no estaría inscripto definitivamente en uno de estos dos mundos, pues participa de ambos en forma alternada. Todo el libro presenta la dualidad conflictiva del ser humano, quien constantemente debe elegir entre sus necesidades espirituales y su condicionamiento material, esta angustiosa dicotomía se expresa en el binomio den Quijote-Sancho. La “sanchificación” de don Quijote y la “quijotización” de Sancho, se va produciendo gradualmente a lo largo de la obra, tal como en la vida del hombre se suceden etapas de madurez creciente. El pensamiento medieval había radicalizado las actitudes humanas en las antinomias Bien-Mal, Espíritu-Materia; a pesar del franco Renacimiento por el que había atravesado España a partir del siglo XVI, perduraban en la Península resabios de esa mentalidad medieval. El Quijote representa una ruptura definitiva de esos cánones, postulando una actitud vital deferente: el hombre con sus contradicciones internas es una síntesis totalizadora inserta en su contexto, viéndose obligado a elegir su camino frente a cada circunstancia. Como punto secundario , podremos agregar que en todo el libro es importante las enseñanzas y valores que nos inculca "Don Quijote de la Mancha" , Valores que nos hacen crecer espiritualmente , humanisticamente. Creer en nuestros objetivos e ideales. En el mundo de Don Quijote, nada es lo que aparenta ser. Los molinos son gigantes, las posadas son castillos, las plebeyas son princesas, y los títeres son moros. Aunque su peculiar forma de observar las cosas le trajo problemas y desventuras , el ingenioso hidalgo creó para él una realidad distinta, un mundo diferente en el que triunfaría la virtud sobre el mal y estaría libre de esclavitud. Si bien no pudo cambiar al mundo, sí logró cambiar su vida a partir de encontrar un propósito y un noble ideal. A pesar de las adversidades, Don Quijote nos deja como enseñanza la importancia de tener sueños aunque parezcan imposibles o incluso nos tachen de locos. El singular personaje antepone al hombre como persona por encima de sus errores. Un ejemplo es la manera en que observaba a Dulcinea, como una dama, una señora, siendo que en realidad se trataba de una cortesana. Para mí la mayor enseñanza del Quijote, es la manera en que honró sus sueños e ideales hasta el fin de sus días. Muchas veces se enfrentó al rechazo y sin importarle el ridículo y la aprobación de los demás, siguió su camino para vencer al invicto rival. <>. Se observa un rasgo muy característico de Cervantes, que es la pluralidad de hablas, pasando rápidamente de un lenguaje culto, artificioso, recargado, propio de la nobleza; a un lenguaje rústico y muy ramplón, típico de los campesinos. Estos cambios continuos de nivel, nos ayudan a construir una mejor imagen de la historia y a distinguir claramente a unos personajes de otros. En este fragmento, observamos el uso de una lengua rural y rustica, sobre todo en e l habla del labrador: “[...] también lo juro yo [...] pero, por mucho que os quiero [...]”. También, observamos la capacidad que el mozo tiene para hacer un uso mas respetuoso del lenguaje, cuando se dirige a Don Quijote: “Mire vuestra merced, señor, lo que dice”. Este muchacho, a la vez, es capaz de hacer un uso del lenguaje mas vulgar, sobre todo cuando se dirige a su amo, lo que nos ayuda a ver la baja condición a la que ambos pertenecían. La lectura despierta una gozosa llama íntima que, bien alimentada, no se apaga nunca. Leer es una perdurable aventura interior en la que siempre surgen descubrimientos que nos sorprenden, tanto en las maravillas externas que salen por doquier como en las emociones e inquietudes que reviven en la imaginación. Leemos para saber que no estamos solos; para conocer otras vidas, acercarnos a otros mundos y a otras culturas, sentir nuevas emociones e intensificar las ya vividas y comprender algo mejor las inquietudes del género humano. La experiencia lectora es inagotable por la inmensa capacidad de elección entre la enorme riqueza que atesoran los libros. RECOMENDADO.
Gracias doy a mi yo del pasado por empezar a aficionarse en la lectura y brindarme la posibilidad de leer esta obra maestra. Una pena que el actual vocablo español haya perdido tantas palabras y expresiones que la virtuosa pluma de Cervantes utiliza para recrear esta única e inolvidable novela.